HOT ! 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「山花開似錦」 松濤泰宏師 福岡 寿福

茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「山花開似錦」 松濤泰宏師 福岡 寿福。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「山花開似錦」 松濤泰宏師 福岡 寿福。■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。昭和５３年 慈眼寺 住職になる。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は無量寿です。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うて出たのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。古文書【赤穂家中軍法鍛錬之事】紙本　掛軸（山鹿素行・山鹿軍学・由井正雪・赤穂藩）。桂花霧香　色紙。菊沢武江／寺崎廣業師事「軍鶏」シャモ 花鳥画 掛軸 絹本。特大硯。呉清源書　同心　肉筆　名人作　送料込み251015。掛軸②。西国三十三ヶ所 掛け軸　⭐️レア　横バージョン。若山牧水「路上」短歌 色紙。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 9S 全2種 コンプリート。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 十二号「ゆうづくよ」★1997年造。『歓迎』書道作品 木製額縁付き 紀。古梅園 「明王」 青墨 3丁型。希少！　出羽三山大神御掛軸。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 六号「やまかわ」 3丁型★油煙墨。平松紫雲 書道家 「圓満成就」。35 喜多川歌麿 美人浮世図 絹本 工芸 美品。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「風信雲書」 2号 ★1995年造。掛軸①。大徳寺小林太玄筆　春水満四澤　共箱。日蓮宗　曼荼羅　掛け軸。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱）。富士　掛軸 新品　桐箱収納　手描き。貴重品　今井凌雪　肉筆　真作。【掛け軸】円相。掛軸　「一期一会」　積應老師。坂村真民先生拓本掛軸七福来々